jueves, 9 de julio de 2009
Cosmic Gate Live At Dragon Park, Freiberg (14-06-2009)
01. Stoneface And Terminal - Santiago (Kyau And Albert Remix)
02. Dash Berlin With Cerf, Mitiska & Jaren - Man On The Run (Nic Chagall Remix)
03. Rex Mundi Feat. Susana - Nothing At All
04. Rank 1 - L.E.D. There Be Light (Wippenberg Remix)
05. Cosmic Gate Feat. Emma Hewitt - Not Enough Time
06. Fabio XB & Ronnie Play feat. Gabriel Cage - Inside Of You (Cosmic Gate Remix)
07. John O'Callaghan Feat. Sarah Howells - Find Yourself (Cosmic Gate Remix)
08. Nic Chagall Feat. Jonathan Mendelsohn - This Moment (Prog Mix) [High Contrast]
09. Marco V - Unprepared (Dub Mix)
10. Armin van Buuren feat. Cathy Burton vs. Cosmic Gate - F.A.V. Rain (Armin van Buuren Mashup)
11. Cosmic Gate - Sign Of The Times (Markus Schulz Remix)
12. Breakfast - Remember (Original Mix) [Flashover Recordings] [FLASH041]
13. Above & Beyond Pres. Oceanlab - On A Good Day (Above & Beyond Club Mix)
14. Ferry Corsten feat. Betsie Larkin - Made Of Love
15. Vincent De Moor - Fly Away (Cosmic Gate Remix) [Combined Forces] [CF C002]
16. Cosmic Gate - Exploration Space (ID Remix)
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miércoles, 24 de junio de 2009
El desafio de las aguilas
El águila es el ave con mayor longevidad de su especie. Puede vivir hasta 70 años, pero para llegar a esa edad, cuando aproximadamente tiene 40, debe tomar una seria y difícil decisión.
El águila es el ave con mayor longevidad de su especie. Puede vivir hasta 70 años, pero para llegar a esa edad, cuando aproximadamente tiene 40, debe tomar una seria y difícil decisión. En esa etapa, sus uñas se han apretado y se han hecho muy flexibles, por lo que no consigue agarrar firmemente a las presas de las cuales se alimenta. Su pico, largo y puntiagudo, se curva, apuntando contra el pecho. Sus alas han envejecido, se han vuelto más pesadas, y sus plumas son más gruesas. Volar, por tanto, se convierte en un asunto más complicado y difícil.
Entonces, el águila tiene solamente dos alternativas: morir de inanición o enfrentar un dolorido y complicado proceso de renovación, que durara casi medio año. Esa evolución obliga a la majestuosa ave a volar hacia lo alto de una montaña, con el objetivo de quedarse allá, en un nido cercano a una gran pared vertical, donde se hace inexpugnable, y donde no tiene apenas tiene enemigos capaces de matarla. Después de encontrar ese lugar, el águila comienza a golpear su pico contra el muro hasta conseguir arrancárselo. Luego, espera pacientemente el crecimiento de uno nuevo, que usará para desprenderse una a una de sus viejas uñas. Cuando las nuevas comienzan a nacer, se quita las plumas ya gastadas y débiles. Después de casi meses de transformación y cierto rejuvenecimiento, se lanza de nuevo a los cielos para vivir 30 años más.
Al fascismo le pasa algo parecido. Tal vez por ello, desde que Zeus o Júpiter la adoptaron, los símbolos de las naciones que han sido o son totalitarias, aún llevan en las banderas o escudos patrios la imagen de un águila con aspecto vigilante: desde el viejo imperio romano, en la Francia napoleónica, en España, Alemania, EEUU, en la de la actual Kazajstan, en Armenia, en la Italia fascista, en México, en la Silesia polaca (antes ubicada en Chequia), Moravia, en la Rusia zarista, en Panamá (aunque impuesta por USA), en El Salvador (acompañada de un cóndor), en la masacrada y extinta Yugoslavia donde se hace bicéfala, mientras que en otros países, también arrasados por los imperios, que invadieron y aniquilaron a sus pobladores, las aves tienen un aspecto algo menos amenazador, como el poético cóndor andino, que figura en los escudos y/o banderas de Chile, Bolivia, Colombia y Ecuador, o mucho más simpáticos y tiernos, como el tocororo de Cuba, el quetzal (única ave del planeta que no puede sobrevivir al cautiverio) de Guatemala, el flamenco en las Bahamas, el loro sisserou en Guadalupe, Martinica y Dominica, la gaviota de Kiribati y llegando al turpial de Venezuela.
En estos momentos, el capitalismo, que está en crisis y ya ha cumplido la edad, se ha lanzado a la montaña en búsqueda de una pared donde arrancarse a trozos el gastado pico, que ya apuntaba hacia su propio corazón, para aguardar el nacimiento de otro apéndice puntiagudo, más potente, mucho más fuerte y sólido, con el que emprender la renovación de sus garras afiladas, dispuesto a matar, no ya para alimentar a sus polluelos, sino para dominar desde los cielos todo el orbe, para asesinar al que se mueva en la tierra en busca de un mundo mejor.
En estos momentos de debilidad, hay que detener la crisis del águila neoliberal, hay que evitar que cambie su afilada boca, que no pueda mudar las uñas, y para ello llamo a los quetzales del mundo, a los tocororos, turpiales, gaviotas, loros, flamencos y cóndores, a salir en vuelo hacia la montaña dispuestos a cortarle las alas al pajarraco, para evitar que pueda vivir más años. Aunque se cabreen los ornitólogos de ICONA.
lunes, 22 de junio de 2009
Back home in Derry
In 1803, we sailed out to sea
Out of the sweet town of Derry
For Australia bound, if we didn't all drown
The marks of out fetters we carried
In our rusty iron chains, we cried for our wains
Our good women we left in sorrow
As the mainsails unfurled, our curses we hurled
At the English and thoughts of tomorrow
Oh....oh, I wish I was back home in Derry.
Oh....oh, I wish I was back home in Derry.
At the mouth of the Foyle bid farwell to the soil
As down below decks we were lying.
O'Docherty' screamed, woken out of a dream
By a vision of bold Robert dying.
The sun burned cruel as we dished out the gruel
Dan O'Connor was down with a fever
Sixty rebels today bound for Botany Bay.
How many would reach their receiver?
We cursed them to Hell,
As our bow fought the swell
Our ship danced like a moth in the firelight.
Wild horses rode high as the devil passed by
Taking souls into Hades by twilight
Five weeks out to sea we were now 43
We buried our comrades each morning
In our own slime, lost in a time,
Endless nights without dawning
Van Diemens Land is a hell for a man
To live out his whole life in slavery
Where the climate is raw and the gun makes the law
Neither wind nor rain care for bravery
Twenty years have gone by and I've ended my bond
My comrades' ghosts walk behind me
A rebel I came; I'm still the same
On a cold winter's night you will find me.
viernes, 5 de junio de 2009
Os seguimos Alfonso
En su carta a Alfonso Sastre, Jon Maia, entre continuas referencias a la obra y la vida del dramaturgo hondarribitarra, se muestra orgulloso por ser representado por aquél en las elecciones europeas de este domingo y durante toda su vida, y dispuesto a seguirle, a él y a toda su compañía, vital y teatral, «hasta Bruselas y más. Hasta el 7 de junio y mas allá. Hasta el acto final».
Estimado Alfonso Sastre. Nos vas a representar, y otra vez, deberíamos decir. Y es que llevas una vida representándonos. Tus poemas, tus ensayos, tus novelas nos representan. Porque hablan de nuestros sueños, de nuestras ansias y de nuestras luchas, de nuestros temores...
Porque los actores que representan tus obras también nos representan.
Denuncian, lloran y ríen, sueñan, mueren aman y luchan, por los cinco continentes, representándonos.
Te seguimos por lo que representas. Más que a tu obra te conocemos a ti. Te conocemos de estar, de verte, de oírte, porque siempre has estado aquí, cono nosotros. Te seguimos por tu vida, más que por tu obra. Que no es lo mismo pero es igual.
Viniste de fuera, y entraste hasta dentro, hasta Txingudi. Hasta la cárcel, hasta el exilio, hasta Monzón, hasta Txiki, hasta Jon Anza, y hasta siempre.
Porque siempre viste en esta lucha, la nuestra, la tuya, una posibilidad, una vía de victoria de un proyecto de país en consonancia con tu ideario, con otro mundo, con el socialismo. Y te metiste dentro. Entre gente que habla euskara y canta en verso.
¿Por qué te han callado, si no, durante todo el franquismo, y después, durante todo el tranco de la democracia, callando tu obra? Por tus actos, porque nos representan. Igual que han callado tu obra, por sus actos.
Pero mientras el Estado español te callaba, tus obras son representadas por Estados Unidos, por Inglaterra, por Cuba, Sudáfrica, Francia, por Alemania, por Holanda, Egipto, por México, por Euskal Herria, y por donde sea que haya una conciencia crítica con este mundo. Y acto seguido, en Bruselas.
Por tus actos te conoceremos. Y tú estás con Hugo, estás con Fidel, estás con Hebe de Bonafini, estás con Evo, estas con Eva. Estás con nosotros, en acto que nos honra.
Y los representas, nos representas.
Difícilmente tendremos mejor embajador. Ahí van hacia Bruselas tus personajes, ejércitos imaginarios que luchan por otro mundo. Que luchan por todo el mundo. Rogelio, el rojo de la taberna fantástica escupiendo verdades ante la cámara de diputados, repleta de engominados aspirantes al poder y carcas medio jubilados cobrando por los servicios prestados, en plácido retiro, o vete a saber, pagando deudas con destierro remunerado.
Un escuadrón hacia la muerte desfilaría ante el estrado, avisando de los horrores de esta guerra y Edgar Alan Poe también nos representaría en algún momento, puesto que de ti salió, buscando a Ulalume.
Representarías a desaparecidos y a desencontrados, a niños de la posguerra camino de Moscú, a muertos bajo puentes, al Che Guevara, a indígenas americanos y europeos.
La gitana Celestina leería el futuro de miserias en las manos de los que no creen en otro mundo.
La vieja Izaskun haría sonar su guitarra, ante reformistas desafinados .
Joxe Arregi gritaría: «Latza izan da!».
Algo de Jenofa Juncal, la gitana roja del Jaizkibel hablaría en Bruselas, y hasta algún vampiro revolotearía la sala sobre demócrata-cristianos defendiéndose con crucifijos.
Sancho Panza aparecería sobre su burro allá en la Eurocámara, como parada del viaje infinito al que un día lo lanzaste.
Ojalá pudiéramos escuchar a Alfonso Sastre en discurso en Bruselas. Y que este periódico lo publique para que lo podamos guardar.
Y es que vas, y tú, en un primer acto, sales al escenario, mirando al palco donde se sientan los poderes fácticos del Estado, ante miles de guardia civiles, decenas de cárceles, jueces armados con lupas busca-vascos, periodistas rabiosos, y demás. Tú, con una txapela y un bastón un día del mes pasado, vas y les dices, con voz pausada: señoras y señores, me presento. Y sigues, diciendo que es una iniciativa internacionalista, entre naciones sin estado, que va a dar voz a los sinvoz, a las naciones oprimidas de este estado corrupto y anti-democrático. Que exigirá respeto a los pueblos, a sus lenguas, a sus trabajadores. Que luchará hasta el fin del neoliberalismo feroz, del capitalismo antropófago, que se esté autodevorando, como monstruo fuera de control, que se come a sí mismo, y hasta a quienes lo alimentaron.
Nos presentamos, dices. Y te retiras, a Txingudi, a seguir escribiendo.
Y acto seguido en el escenario, político, pasa lo de cuando Franco: con gran alboroto, ministros apresurados reúnen a gabinetes de represión, jueces que reciben llamadas a medianoche, fuerzas represivas interviniendo teléfonos, periodistas raudos a la búsqueda de insultos, izquierdistas de la república de Ikea con pirrilera (el servicio a la derecha), abertzales condescendientes con todo lo anterior, respetuosos con la ley que nos machaca, con complejo de inferioridad, enseñando el label como único recurso... lo de siempre. Porque no hay nada que les inquiete, que les haga removerse en su palco presidencial y en sus poltronillas, más que una representación tuya.
Y va y sale Zapatero, el censor, en acto de chulería, diciéndote a ti, al dramaturgo, que no, que pare la obra, que se baje el telón, que cierren el teatro y que seáis castigados, tú y todos los de tu compañía. Y que no puedes representarnos. Pero es en vano.
«Bravo y bravo», grita el gallinero, que es donde están los desempleados, los emigrantes, ciudadanos sin derechos, presos y demás.
Bonito nombre para una fábula: El Sastre y el Zapatero. Qué diferencia de obras, de socialismo, de lucha y de humildad. Qué abismo os separa, en obras y en actos.
Encarcelado, perseguido, desterrado por tu obra activista, otra vez te querían callar. Los socialistas. Buen nombre para una tragedia.
Nos has enseñado, una vez más, ese sosegado coraje, esa forma que tienes de decir las cosas, como si una espléndida mañana de primavera, abres la ventana y dices: bonito día para hacer la revolución. Y te pones a escribir.
Alfonso Sastre, tú nos representas como nadie. Y es que, además, nadie nos representa como tú.
Recuerdo aquella tarde en Txingudi, el agua temblaba en la bahía común. Hondarribia, agua, Hendaia. Y sobre el agua, venía Eva. Recuerdo días previos en tu casa, ambiente de amistad, de mesa, alegre tristeza en torno a un imposible: cómo organizar un sentimiento, un adiós. Recuerdo esa dulce calma de tu habla, con leve temblor, igual que la bahía. Y sobre ella, tu habla, venía ella, Eva.
Recuerdo ese sosiego ante la muerte, tratando de vislumbrar si aquello también podía ser teatro. Y lo era, porque era la vida, y era la muerte.
Qué honor sentí, Alfonso, de poder participar de aquella hermosa tristeza, de aquella alegre amargura, de aquella tarde sin Eva. Y qué honor vuelvo a sentir ahora, que nos representas.
Como el día que estuve por primera vez contigo, en una rueda de prensa convocando la manifestación nacional contra el cierre de «Egin», tú en castellano y yo en euskara. Yo un chaval que cantaba versos, tú Alfonso Sastre. Como aquel día, digo, también esta vez volví a Zumaia, cargado de orgullo y con ganas de decirle a mi padre, otra vez: «Aita, Alfonso Sastrerekin egon naiz». Y es que difícilmente le podré decir a mi padre algo que le llene más de orgullo.
En acto de rebeldía, os seguimos Alfonso, Doris y a toda la compañía, os seguimos hasta Bruselas y más. Hasta el 7 de junio y más allá. Hasta el acto final. Hasta la victoria, siempre.
lunes, 18 de mayo de 2009
HASTA SIEMPRE GENIO
Tus manos son mi caricia,
mis acordes cotidianos;
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia.
Si te quiero es porque sos
mi amor, mi cómplice, y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada;
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro.
Tu boca que es tuya y mía,
Tu boca no se equivoca;
te quiero por que tu boca
sabe gritar rebeldía.
Si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Y por tu rostro sincero.
Y tu paso vagabundo.
Y tu llanto por el mundo.
Porque sos pueblo te quiero.
Y porque amor no es aurora,
ni cándida moraleja,
y porque somos pareja
que sabe que no está sola.
Te quiero en mi paraíso;
es decir, que en mi país
la gente vive feliz
aunque no tenga permiso.
Si te quiero es por que sos
mi amor, mi cómplice y todo.
Y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.
Mario Benedetti
lunes, 23 de febrero de 2009
HUELGA DE HAMBRE EN LA UAB!!
Universitat Autònoma de Barcelona, 23-2-2009.
Este mediodía, Tomàs Sayes, estudiante de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), ha iniciado una huelga de hambre para exigir a las autoridades universitarias que replanteen sus posicionamientos y hagan caso a las demandas del movimiento estudiantil. El Sindicat d'Estudiants dels Països Catalans (SEPC) apoya esta nueva forma de protesta y considera que el mecanismo adecuado para solucionar el conflicto abierto en las universidades es paralizar la aplicación del Espacio Europeo de Educación Superior e iniciar un proceso de debate profundo sobre el rumbo que debe tomar la universidad.
Hoy, lunes 23 de febrero, se ha iniciado una nueva forma de protestar contra la imposición del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES). Este mediodía, un estudiante de la UAB se ha declarado en huelga de hambre como muestra de rechazo al comportamiento y las actitudes de las autoridades universitarias ante las movilizaciones y reivindicaciones estudiantiles.
Después de años de movilizaciones, acentuadas en estos últimos meses, el Sindicat d'Estudiants dels Països Catalans ha decidido dar inicio a este nuevo tipo de acción de protesta, tan contundente y extrema, por la actitud mostrada por las autoridades universitarias.
Respecto a los motivos que han provocado que se haya llegado a esta situación, el Sindicat d'Estudiants dels Països Catalans quiere constatar:
- Que la actitud de las autoridades universitarias desde el inicio de las movilizaciones se ha caracterizado por ignorar por completo las demandas del movimiento estudiantil, que se basan en aplicar una moratoria al proceso de Bolonia e iniciar un proceso de debate profundo sobre el rumbo que debe tomar la universidad pública.
- Que la negativa de las autoridades universitarias a tomar en consideración las peticiones del movimiento estudiantil denota una carencia de espíritu democrático por parte de los responsables de unas instituciones que deben defender los principios en que se basa la democracia.
- Que la única reacción de los responsables de las instituciones universitarias a las protestas ha sido la represión y la criminalización de los estudiantes movilizados en defensa de la universidad pública.
El objetivo de esta huelga de hambre es hacer recapacitar a todas las autoridades universitarias, y que modifiquen sus comportamientos y actitudes respecto a las reivindicaciones estudiantiles. Concretamente, el Sindicat d'Estudiants dels Països Catalans (SEPC) quiere manifestar que:
1.- Todas las negociaciones entre las autoridades universitarias y los estudiantes deben basarse en las demandas que se están realizando desde el movimiento estudiantil. Estas demandas son la paralización del proceso de Bolonia, mediante una moratoria a los nuevos planos de estudio, y la apertura de un proceso de debate entre todos los estamentos universitarios (Profesorado, PAS y Estudiantes) para marcar el rumbo de la universidad pública.
2.- Se ha de parar la criminalización que sufren los estudiantes críticos con el EEES. Esto significa que se deben desactivar todos los mecanismos coactivos y sancionadores que existen en las universidades, y, para empezar, se deben dejar sin efectos las sanciones impuestas a 28 estudiantes de la UAB. También tiene que haber un compromiso, por parte de todos los rectores, de resolver pacíficamente y con diálogo todos los asuntos y conflictos que se originen dentro de los recintos universitarios, rechazando así utilizar instrumentos basados en la fuerza. Para salir del actual estancamiento en que se encuentra el conflicto universitario, el Sindicat d'Estudiants dels Països Catalans, organización estudiantil mayoritaria en los claustros universitarios, presentamos la propuesta "Construimos la universidad pública del futuro", que pone los fundamentos del proceso de debate y de transformación que necesita la universidad, que ha de estar marcado por la participación plenamente democrática y en plan de igualdad de los diversos miembros de la comunidad universitaria.
Sindicat d’Estudiants dels Països Catalans
Cerdanyola del Vallès (Vallès Occidental), 23 de febrer de 2009
http://www.sepc.cat/veure.php?id=524
jueves, 5 de febrero de 2009
Surge nuevo colectivo juvenil antifascista: Arganzuela Insurgente
http://arganzuelainsurgente.wordpress.com/
http://arganzuelainsurgente.wordpress.com/
http://arganzuelainsurgente.wordpress.com/
http://arganzuelainsurgente.wordpress.com/
Surge nuevo colectivo juvenil antifascista: Arganzuela Insurgente
¿Qué es Arganzuela Insurgente?
Arganzuela Insurgente lo integramos gente joven que vivimos, estudiamos, trabajamos y nos movemos en el distrito de Arganzuela. Somos un colectivo ANTIFASCISTA y como tal, nuestro proyecto es trabajar por el antifascismo en el barrio.
Ante las agresiones fascistas, de las que muchas veces Arganzuela ha sido tristemente protagonista, que vienen ocurriendo en Madrid; ante las feroces políticas privatizadoras que se están cebando con el barrio y sus vecinos, y que amenazan nuestro derecho a una Educación y una Sanidad públicas y de calidad; ante los ataques racistas; ante los abusos policiales, ante la pasividad y la indiferencia; hemos decidido unirnos para crear un espacio donde puedan oírse nuestras voces, donde poder opinar, proponer alternativas y construir un barrio mejor.
El barrio sufre uno de los niveles de contaminación más altos de Madrid. Hemos visto cómo nuestro famoso “pulmón verde”, el Parque de la Arganzuela, lleva más de cuatro años devorado bajo el hormigón y las excavadoras de unas obras -ilegales- que parecen interminables. Nuestro barrio fue acosado por la fiebre de la construcción y ahora lo es por la de la privatización: acabamos de ver cómo le arrebataban a Arganzuela el Centro de Especialidades de Pontones, que ahora anda en manos de la empresa privada, a la que parece importarle bien poco la situación o las circunstancias en que nos han dejado a muchxs de lxs vecinxs.
También hemos sido testigos del aumento de agresiones neonazis, insultos xenófobos, pintadas y ataques fascistas, como los que ha sufrido La Traba este verano, con la pasividad -cuando no complicidad…- de las Autoridades, de la Policía, ataques de aquellos que quieren frenar todo lo que signifique lucha, asustados por la determinación de quienes trabajan construyendo alternativas a lo establecido.
Pero no estamos solxs: Asociaciones de Vecinxs, AMPAS de Colegios, o la Coordinadora por los Servicios Públicos de Arganzuela son colectivos que trabajan codo con codo en el barrio. Y ahora nosotros, la gente joven, también nos organizamos.
Arganzuela es un distrito obrero, multirracial, en el que nos movemos más de cien mil personas. Y en el que no cabe la violencia fascista ni xenófoba, ni toleraremos que se nos arrebaten nuestros espacios de ocio, culturales, sanitarios o educativos. Desde Arganzuela Insurgente defenderemos nuestro derecho a un barrio mejor, y lo haremos luchando desde la calle, movilizándonos, informando a nuestros vecinxs, amigxs y compañerxs, participando en la vida del barrio, organizando respuestas, defendiendo espacios liberados como el C.S.O. La Traba, y con un objetivo firme: crear un espíritu de lucha, una conciencia de barrio, y recuperar el poder popular para nuestro distrito y nuestra ciudad.
Somos una asamblea abierta, e invitamos desde aquí a todx aquel que crea que puede aportar sus ideas y participar en Arganzuela Insurgente. Nosotrxs hemos decidido no cruzarnos de brazos, hemos decidido defender y despertar las calles y agitar conciencias, para, entre todos, luchar por un barrio alegre y combativo.
viernes, 30 de enero de 2009
Dime qué escuchas y te diré quién eres
Ésta ha sido la banda sonora de unos días un tanto raros....
domingo, 25 de enero de 2009
Entrevista a Yesca en Ixuxú (radio asturiana)
En esta nueva edición del programa de Fai! en Radio Sele contamos con la presencia telefónica de un compañero de la organización de izquierda independentista castellana Yesca que nos presentó su organización. El conflicto de Gaza tuvo especial trato en este programa, donde también se contó con las opiniones de un compañero de la Xarxa d'Enllaç amb Palestina.
http://www.fai-asturies.org/principal.php?pag=lerpro&id=6&tipu=3
viernes, 23 de enero de 2009
"Los nadies" Eduardo Galeano
Qué mejor que el gran Eduardo Galeano para estrenarlo.
"Los nadies" por Eduardo Galeano
Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.